第262章（2/2）

[历史同人] 开局给秦始皇科普法治思想[直播]第262章

“永佃权，顾名思义，就是可以永远租佃的意思，这是从明朝开始才出现的一种权力。”

“按明清的惯例，只要永佃关系确立，承租人按时交租金和税负，可以永久耕种租佃的土地，利用这片土地建造房屋，甚至将土地作为坟墓田地的主人都无权收回土地。”

【这就是古代版本的买卖不破租赁？】

【那时候租地不能约定不可以用作坟地吗】

【这种永佃，就好比旗人的田地一样了吧？】

“在清朝，永佃权发展之下，已经将一块土地区分为独立的田面和田底，田地实际的主人拥有对田底的所有权，租赁了田地的人享有对田面的永久使用权，甚至租赁者还可以转租、典当、出卖田面。”

【如果表面上的田都已经被使用了，那什么田底还有什么用处？】

【这题我会！面上给人种地，地底下自己开矿啊！】

【笑死，清朝人有这个技术吗】

【所以田面和田底的区分基本没有意义了吧】

“在这之外，清朝的契约和典当制度也没有需要特别说明强调的内容，基本都是拾人牙慧。”

“值得一说的，就是婚姻家庭继承制度了。”

“清朝有一种封建王朝首次立法的婚姻继承制度，被称为兼祧。”

【要说这个了吗？两头大！】

【两头大是商人的制度，和兼祧还是不一样的】

【感觉这制度只有男人爽了，两个妻子都好惨】

【男人也很惨啊，妻子只有一方作为公婆，男人有两对父母，夹心饼干啊这是】

“兼祧一词，是源自于宗祧，宗祧继承就是我们通常所说的嫡长子继承制，而兼祧则是除了继承本身的宗祧，还兼并继承另一个宗祧。”

“这种情况，主要是出现在没有儿子继承的情况下。”

“需要注意的就是这种兼祧方式和过继是有所不同的。”

“过继是离开原本的家族，去往新的家族继承，可能还存在改姓的情况，原本的父母也不再是父母关系。”

“兼祧则不一样，大清律例是这么说的：‘如可继之人，亦系独子，而情属同父周亲，两相情愿者，取具阖族甘结，亦准其承继两房宗桃’。”

“也就是说，兼祧的前提是独生子，并且是同父周亲，实践中通常是侄子继承大伯叔叔的宗祧。”

“在大清律例的规定中，兼桃者于两边均娶妻生子，两边妻子的关系一般是作为妯娌，也就是嫂子、弟妹相称呼。”

【说实话，这真的不合理】

【忽然想到一个套娃，兼祧的本来就是家族生育能力不强，才会两家只生了一个儿子，那要是这个儿子又只生了一个呢？再次兼祧？】